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什麼是民歌
(Folk)？人民之歌是也。原本是指每個民族的傳統歌曲，每個民族的先民都有他們自古代已有的歌曲，這些歌絕大部分都不知道誰是作者，而以口頭傳播，一傳十十傳百，一代傳一代的傳下去至今。
從古至今，無論東西南北，每一時代、地域、民族、國家﹔在不同的地理、氣候、語言、文化、宗教、的影響下，都不其然會產生一類別人類自娛、文化留傳或生活實質的宣洩。他們會以不同的形色傳遞他們的歷史、文明及熱愛，而歌謠亦是其重要之一環，而社會學或大眾俗稱之為民歌。
在這種背景下形成的音樂風格是：自然的、業餘的、有區域與文化特色的、以及不是以商業為原始創作目的的。
不過，專業音樂家也注意到了這種風格，早在西洋古典樂時期，就將其特色納入作品中。「古典樂」是個很有趣的名詞，其實在那個年代，就是當時的流行樂。
美國的歌曲之王 Stephen C. Foster，是結合「自然民歌」和「創作民歌」的一個好例子。他未受過正規音樂教育，但作品結構非常專業與精緻。他喜歡在「民間生活」中取材，但其實希望作為有商業價值的流行歌曲，如：Oh! Susanna， Old Folks at Home， My Old Kentucky Home， Good Night Jeanie With the Light Brown Hair，和 Old Black Joe等。
而後，民歌風格又與搖滾樂互相影響，在當前美國流行樂中，「民歌」已成為流行樂的一支，其重點是音樂元素上的，而已非原始定義文化上的。
有人試圖定義民歌風格是表演形式上的，譬如只用木吉他伴奏。而美國「現代民歌之父」Bob Dylan 就是立即的反證，他是彈電吉他的。我想一想，他和Joan Baez 等的民歌手形象，代表的是「生活的、非偶像的、作品有訴求的、非純商業的」。
「民歌」一詞有太多爭論，所以，我就把我在生活中體驗而成的單曲，就統稱為「新民歌」吧！
我唱我歌
我的皮膚，有黃河那樣亮，
我的眼睛，有南海那樣深，
我的軀體，包藏著五千年的熱，
中華呀中華！思念你絞斷我的腸！
我的舌頭，為我中華唱，
我的鮮血，為我中華流，
我的骨灰，要灑在這塊土地上，
中華呀中華！且等著今朝看我強！
今朝看我強！
這是1970年代，中國廣播公司和大華晚報同步的「我唱我歌」「廣播-專欄」主題曲。我是節目的共同主持人（和石元娜小姐）以及專欄的主編。當時是為釣魚臺事件、杜鵑花學運而寫。
歌詞的原詞是「中國呀中國！」但為了當前的政治正確性，現在改為「中華呀中華！」
70年代正是臺灣經過30年生聚，開始崛起的時候。而當時的臺灣，是真正的文化中國。熱血青年歌詠「今朝看我強！」，是相當寫實的，也是政治正確的。
不料，30餘年後，另一個中國崛起，原來在臺灣的政治領導者中，卻發生了是否要放棄歷史與文化遺產的爭議。
自我定位的認同，其實是許多圓中圓的選擇。食衣住行，我是臺北人；生根展葉，我是臺灣人；文化血緣，我是中華人；但把所有現實物慾放在一旁，生為萬物之靈，能夠仁民愛物，我是「人」。
如果你喜歡這首歌背後對歷史承先啟後的一種熱切，你唱「中華」、唱「臺灣」、唱「中國」，敬請隨意。
請你，天明再離開我
(此為Midi檔案，建議下載後在本機播放）
請你，請你，請你，
請不要跟我說愛我，請不要跟我說永遠，
我用食指輕輕點住你的唇角，喔！不要欺騙你我。
我不能再忍受分手，我不敢再相信承諾，
三十歲的我不能再跌倒，喔！請不要引誘我。
記得當時年輕、快樂又活潑，
爸爸的嚴厲、媽媽的叮嚀，暫時都拋過，
風中雨中回家的路上，慢慢牽著手，
一千多個美好的日子、四度春花紅。
高山、激流，我倆征服過，
花的芬芳、酒的甜蜜，我倆也嚐過，
心中不住大聲的呼喊，捨不得你走，
但是，…你還是…離開了我。
（吉他獨奏‧鋼琴對話）
請你，請你，請你，
請只要給我你的手，請只要靠近我的肩，
請你今晚緊緊摟著我，喔！請把明天忘掉！
沒有太多天真的期望，不會有痛苦，
望著今天，不會背上昨天的包袱，
請把髮香留在我枕旁、給我個甜夢，
等到天明，再悄悄離開我。
沒有太多天真的期望，不會有痛苦，
望著今天，不會背上昨天的包袱，
請把髮香留在我枕旁、給我個甜夢，
等到天明，我會…我會…我會讓你走！
（合）我會讓你走！
經過十多年漫長而刻骨銘心的失敗戀情，過了30歲後，曾一度以為女性只是會偶然來到的夢境，所以寫下了這首歌。幸而，上天並沒有真正放棄我！在我40歲前，賜給我恩愛的妻子，現在有可愛的女兒、幸福的家庭。
受製作設備與資源所限，這首歌目前只提供.mid檔。
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我肩上扛支槍,我嘴裡咬塊糖,
我上山、上山、上山去打野狼。
我看見那頭狼,我吐掉嘴裡糖,
我逃呀!逃呀!掉了我的槍。
哎呀喂!（哎呀喂!）哎呀喂!（哎呀喂!）
哎呀喂!喂! 哎呀依得喂!
哎呀喂!（哎呀喂!）哎呀喂!（哎呀喂!）
哎呀喂!喂! 哎呀依得喂!
這也是為救國團寫的歌，似乎是在大禹嶺帶青年活動時所寫，曲取材自童軍民謠。後來發現在演唱會作熱場歌，效果還不錯。我也用這首簡單的歌，作為音樂格律討論的例子。
珍惜
看好晴的天，看好綠的地，留住春光不容易；
放聲歡笑、盡情奔跑，他們都懂得珍惜。
但往日我和你，卻不懂得珍惜，直到我們要分離，
不是沒有意，只是常鬥氣，誰也頭兒不肯低。
有時相好，有時爭吵，意見總是不統一，
到底為什麼，誰能告訴我，分離時候回憶才甜蜜。
正當我們分手，在沉沉暮靄中，我不知該裝笑還是哭泣，
想要垂相聚，禁不住又擔心 到底誰能解我疑？
「珍惜」和「高歌前進」都是我電影劇本「不用槍的戰爭」中的主題曲。
這部劇本寫的是1950年前北京大學的故事，（這是因為當時的政治正確性，我在1980年後才有北京大學的朋友，1990年後才去過北京大學。）其實很多的情節發生在1970年代中的臺灣大學，其中有些角色，現在還不時在媒體上看到他們的消息。
高歌前進
肩上抗著是青天和日月，
腳下踩著是五嶽並神州。
聽哪！四海的波濤在攪！
看哪！燕雲的神駒在跑！
高歌！高歌！唱出一季怒吼的春天！
前進！前進！踏出一條挺胸的大道！
新年到
新年到，新年到，穿起棉襖換新袍，
你看龍虎獅豹門前跳，還有叔叔伯伯滿街跑。
咚咚鏘鏘咚咚鏘鏘，鑼鼓喧天鬧，
劈里啪啦劈里啪啦，爆竹也報告，
咚咚鏘鏘咚咚鏘鏘，鑼鼓喧天鬧，
劈里啪啦劈里啪啦，爆竹也報告。
新年到！
恭喜你！恭喜你！爺爺奶奶過年好？
還有姑姑舅舅大哥和大嫂，都要給我一個大紅包。
咚咚鏘鏘咚咚鏘鏘，鑼鼓喧天鬧，
劈里啪啦劈里啪啦，爆竹也報告，
咚咚鏘鏘咚咚鏘鏘，鑼鼓喧天鬧，
劈里啪啦劈里啪啦，爆竹也報告。
新年到！
新年到，新年到，冬天走了，春天來了，
不知他鄉遊子可曾好？是否鳥兒還在枝頭叫？
是否鳥兒還能歡笑？
人不能自外於生活的社會，這也是當時對大環境感觸的歌。有一段短時間，常和熊天益（不知他現在何處？）搭檔，那時常表演這首歌，男聲二重唱，效果還不錯。
這首歌詞，以現在的政治正確性而言，也不合時宜。但我把她改用到「金蟠桃」樂劇中，就歷史的長河而言，這首歌所觀照的，應該是永存的吧？
當時用的筆名是「瓊之野人」，意指
不服體制束縛的「野人」-現在的「老黨外」-亦即「反集權、但不反文化；求自由、但不直鬥爭」。另一個筆名「夏明」，其實同音字就是「假名」，也許是當時年紀輕、傚法紅樓夢玩文字遊戲吧！
想你
我不相信、不能忘記，
昨日相聚，今日別離，
難道愛的故事，就是~悲劇？
你的聲音、你的眼睛、你的笑，
不能~忘記！
想你~朝朝暮暮，我在想你，
念你~Oh, 我不能~忘記~你~，
想你~朝朝暮暮，我在想你，
念你~Oh, 我不能~忘記~你~~
1970年代，青少年男女能夠見面社交的極少處場合之一，就是舞會。
舞會音樂都是2慢2快，輪流播放。而 Lobo的 How can I tell her，幾乎一定與Harry Nilsson
的Without You 一起播放。
Harry Nilsson 是個奇特低調、相對早逝的巨星，是極少數不開演唱會、不公演，而獲得廣大認同的歌者。
就大眾成就而言，Harry Nilsson 是超過 Lobo的，他是2屆歌來美最佳男歌手，其中就包括演唱Without You。
Without You 更包辦了1972年的全美年度排行榜與全美輕歌/慢歌榜冠軍，也在許多國家得到冠軍或高名次。
Harry Nilsson 其他名作還有"Everybody's Talkin'" (1969), " "Coconut"
(1972)，前者還入選美國史上最佳100流行曲之51名。
Without You 很短，但假音技巧要求很高，並不好唱。
我年輕時，沒有公開演唱過 Without You，但後來我把它改編為中文歌：想你。
我已經多年沒有唱How can I tell her 了。但很奇怪，一直到現在，我不時、頂多相隔1、2天，就會不自主的哼唱：想你。
統雄新古典
